Direitos humanos são apenas para os humanos direitos? Direitos humanos são direitos dos manos?

Direitos humanos são apenas para os humanos direitos? Ou para os errados também?¹

1. Os direitos humanos nasceram nas revoluções inglesa, americana e francesa. Porém, foi durante a revolução francesa que se criou a primeira declaração dos direitos do homem. Em 1948, com a fundação da ONU – Organização das Nações Unidas, quase todos os países apoiaram a declaração universal dos direitos humanos.

2. A grande influência para as ideias que geraram os direitos humanos foi dos filósofos iluministas: John Locke, Rousseau, Voltaire, Kant e outros.

3. Para os filósofos Iluministas, as pessoas deveriam pensar por elas mesmas, ter senso crítico da realidade e do mundo, pensar sobre o que ocorre na sociedade e defender o que é certo. Defender a vida humana sempre foi o mais correto que eles fizeram.

4. Os direitos humanos protegem as questões mais básicas: o direito à vida, o direito à saúde, à educação, cultura, lazer. Os direitos humanos nos protegem para que nenhum governo tenha a capacidade de destruir as nossas vidas. Os direitos humanos nos protegem da tortura.

5. Os direitos humanos servem a todos (as). Protegem tanto a vida dos policiais quanto dos criminosos, pois a vida de todo ser humano é importante, sem exceções.

6. Quando Cristo nos dizia: “Amai ao próximo como a ti mesmo”, está no fundo defendendo os ideais dos direitos humanos. Ele está defendendo a ideia de que devemos respeitar a vida do próximo da mesma forma que respeitamos a nossa vida.

7. Quando a Bíblia nos diz: “Não matarás!”, também está defendendo a vida humana acima de tudo.

8. A vida de cada pessoa é única e deve ser preservada sempre. Independente do erro que o sujeito possa ter cometido.

9. Quando uma pessoa comete um erro, ou um crime, ela deve ser penalizada pelo erro ou crime que tomou. Mas nunca perdendo a própria vida. Pois a vida é sagrada!

10. É por isso que os defensores dos direitos humanos são contra a pena de morte. Pois, não se pode matar outro ser humano. Pena de morte é repetir o erro que o assassino fez.

11. Quem deseja a morte do próximo e acha que isso é justiça, está enganado. Quem deseja a morte de presidiários por achar que eles devem pagar por seus erros dessa forma, perdendo a própria vida, não quer justiça, mas vingança. E vingança é o contrário da justiça. Justiça deve ser um ato de amor ao próximo e não de ódio ao próximo.

12. No Brasil, nos últimos dez anos, foram assassinados mais de 300 defensores dos direitos humanos. São pessoas que defendem a natureza, mas também o direito das pessoas existirem. São índios, professores, agricultores, ambientalistas, padres, estudantes e outros (as).

13. Por isso, quando se diz que os direitos humanos são apenas para os humanos direitos, o que se quer dizer na verdade, o que está por trás desse discurso, é o ódio ao próximo. É o ódio às minorias diversas que muitas pessoas não aceitam, por recalque, por preconceito, por ódio e outros motivos sem valor. Os direitos humanos são para todas as pessoas. Sem exceção. Independente se a pessoa é “direita” ou “errada”.

14. Em todo o mundo, nos últimos anos, vários partidos de extrema direita têm ganhado as eleições, com apoio indireto de muitas redes sociais, que ajudam a espalhar fake news ou notícias falsas, influenciando as decisões dos eleitores. Estes partidos de extrema direita são contra os direitos humanos em todo o mundo, pois são os defensores de direitos humanos que mais defendem a vida e, estes (a extrema direita), defendem o ódio às minorias de todos os tipos: negros, pobres, favelados, jovens, moradores de periferia, mestiços, mulheres, deficientes físicos e mentais, gays, lésbicas, bissexuais, transexuais, transgêneros, travestis, índios, judeus, palestinos, estrangeiros e tantas outras minorias no Brasil e mundo afora, estão sendo perseguidas por estes partidos de extrema direita e seus militantes extremistas. Devemos apoiar os direitos humanos para que estas pessoas tenham seus direitos a vida respeitado!

15. Todas as pessoas devem ser respeitadas, independente da escolha religiosa, sexual, política, de etnia, raça que possam ter. Os direitos humanos estão aí para defender as nossas vidas. Você quer perder a única defesa que você tem de proteger sua vida? Se não quer, defenda os direitos humanos!

Exercícios:

1- O que são os direitos humanos?

2-Quem é contra os direitos humanos, pode se considerar Cristão? Explique.

3-Quem tem preconceitos, pode se considerar um Cristão? Explique.

4-Quem merece os direitos humanos? Explique.

5-Quem defende a pena de morte, pode ser considerado Cristão? Explique.

6-Quem deseja a morte do próximo, mesmo que o próximo seja um criminoso, ou um assassino, pode se considerar um Cristão? Explique.

7-Quem vota na extrema direita e defende a morte de muitas minorias, tais como negros, pobres, favelados, gays, lésbicas, índios, deficientes físicos e mentais e outros (as), pode ser considerado Cristão? Explique.

8-Você respeita as escolhas das pessoas que vivem a sua volta? E as que vivem distante? Você respeita a orientação sexual, política, de religião e outras das pessoas? Explique.

9-Por que quando um governo não respeita os direitos humanos, a vida das pessoas corre mais risco? Por que as pessoas são torturadas no Brasil e no mundo? Explique.

10-Na sua opinião, por que o Brasil é o país que mais mata mulheres no mundo? Por que o Brasil é o quarto país que mais mata pessoas da comunidade GLBTT em todo o mundo? Será que é por que os direitos humanos não são respeitados pelos governos e pelas pessoas? A vida das pessoas vale alguma coisa no Brasil? Explique.

1 Texto do Professor Fernando Henrique Monteiro. Formado em Ciências Sociais pela PUC-SP com especialização pela UGF-SP e Mestrado em Filosofia também pela PUC-SP.

Uma pequena introdução sobre alguns conceitos de Pierre Bourdieu.

A Sociologia de Pierre Bourdieu (1930-2002):

Bourdieu é um dos Sociólogos mais estudados em todo o mundo. Ele desenvolveu diversos conceitos que explicam, por exemplo, como o poder se mantém e se reproduz nas sociedades capitalistas atuais.

Capital:

O conceito de “Capital”, na teoria sociológica de Pierre Bourdieu, é um sinônimo de poder. Consiste em ativos econômicos, culturais ou sociais que se reproduzem e promovem mobilidade social para o agente que o possui. O capital diz respeito aos recursos que um indivíduo possui que lhe fornece vantagens e privilégios em relação àqueles que não os tem.

Bourdieu elabora uma tipologia com três categorias de capital: capital econômico, capital social e capital cultural. O autor identifica uma quarta forma, denominada capital simbólico, que corresponde a qualquer uma das três formas de capital na medida em que são apresentados no contexto social.

Capital Econômico:

Capital econômico corresponde ao comando de recursos econômicos, como dinheiro e posses. Pierre Bourdieu iguala o capital econômico a “trabalho acumulado”.

É o tipo de capital dominante. O capital econômico está na raiz das outras formas de capital, podendo ser transformado nelas a partir de procedimentos adotados pelos agentes sociais. A posse de fábricas, fazendas, empresas, dá grande Capital Econômico ao agente que o possui.

Capital Social:

Capital social remete à rede de obrigações sociais (ou “contatos”) que é possível de se converter em capital econômico e pode chegar a ser institucionalizado (no passado) na forma de títulos de nobreza. Está relacionado ao status que o agente tem em nossa sociedade.

Capital Cultural:

Capital cultural consiste em ativos sociais ligados a uma pessoa, como educação, intelecto, estilo de fala, domínio da linguagem escrita, verbal, posse de diplomas, fluência em outras línguas, boa vestimenta, etc, que são capazes de promover mobilidade social numa sociedade estratificada, como a nossa. O capital cultural pode ser uma escada para a subida de uma pessoa na hierarquia social, pela via da educação e cultura.

É este conceito que explica, segundo Bourdieu, por que alguns alunos vão bem na escola e outros não. Por que a escola, segundo ele, tem a função de preservar a desigualdade social entre as classes, ensinando um saber que atenda a realidade e a necessidade da classe que domina ou controla a sociedade e não a classe dos dominados. Em outras palavras, a escola ensina um saber voltado para as classes dominantes e não para o povo. A realidade do povo não se observa na escola. Por exemplo: você não escutará funk ou rap nas escolas; você não estudará ou fará capoeira nas escolas; você não experimentará ou fará feijoada nas escolas, você não verá uma roda de samba ou aprenderá a tocar um instrumento típico e popular nas escolas, etc… Para Bourdieu, o saber do povo não tem espaço nas escolas, o que afasta o jovem pobre e o faz se desinteressar pelo saber e pelos estudos, pois esta instituição não reflete sua realidade.

Violência Simbólica:

Violência simbólica é um conceito elaborado pelo sociólogo francês Pierre Bourdieu, que aborda uma forma de violência exercida pelo corpo sem coação física, causando danos morais e psicológicos. É uma forma de coação que se apoia no reconhecimento de uma imposição determinada, seja esta econômica, social, cultural, institucional ou simbólica. A violência simbólica se funda na fabricação contínua de crenças no processo de socialização, que induzem o indivíduo a se posicionar no espaço social seguindo critérios e padrões do discurso dominante.

A Violência simbólica não ignora a possibilidade de as crenças dominantes imporem valores, hábitos e comportamentos aos dominados, sem recorrer necessariamente à agressão física, criando situações nas quais o indivíduo que sofre a violência simbólica sinta-se inferiorizado como acontece, por exemplo, nas questões de bullying (humilhação constante), preconceitos de raça, gênero, sexualidade, etnia, etc.

Exercícios:

Observação:

Responda no caderno. Não é necessário copiar as perguntas. Tire foto e envie para o zap do Professor ;)

Coloque nome e turma no caderno.

1-O que é violência simbólica? Você já sofreu algum tipo de violência simbólica? Qual?

2-Existe violência simbólica na escola? Explique e dê um exemplo.

3-Qual a relação entre violência simbólica e capital cultural segundo o Sociólogo Pierre Bourdieu?

4-Qual o papel da família na produção de capital cultural para Bourdieu?

O processo de socialização é uma faca de dois gumes?

 O que é o processo de socialização? Qual é sua importância?¹

1. É o processo que nos ensina a viver em sociedade, que nos ensina a internalizar uma linguagem comum aos outros indivíduos que habitam a mesma sociedade. É o processo que nos ajuda a entender as regras de convivência daquela sociedade, sua moral, costumes, tradições, mitos, entre outros.

2. A importância desse processo é tornar o ser humano um indivíduo civilizado, ou seja, tirá-lo do estado de barbárie, do estado selvagem e ensiná-lo a cultura de uma etnia ou de um povo. Dessa forma, o processo de socialização tem o objetivo de humanizar o ser humano, retirando o do constante estado de guerra Hobbesiano de “todos contra todos”.

3. Durante o processo de socialização, um sujeito desenvolve suas faculdades mentais, intelectuais e culturais. O objetivo final, ao menos para os Filósofos Iluministas, é a criação e o desenvolvimento do senso crítico ou científico no processo de aprendizado escolar.

4. Por esta razão, o processo de socialização se divide em dois: o primário e o secundário.

5. O processo de socialização primário ocorre no seio da família, dentro da família nuclear, entre pais e filhos e entre os próprios irmãos e irmãs.

6. O processo de socialização secundário ocorre na creche, na escola e pretende-se que continue em todas as instituições da sociedade, por toda a vida.

7. O processo de socialização não é fácil para nenhum ser humano. Ninguém nasce sabendo ler, escrever, falar, escutar e entender o código linguístico fonético de um idioma. É necessário aprendê-lo desde o berço.

8. Este processo demanda esforço pessoal imenso do indivíduo que está nele. Demanda foco na audição das aulas da escola, no estudo, na disciplina de exercitar o que fora lecionado pelo professor; demanda comprometimento do aluno com o seu futuro e com o futuro da sociedade.

9. Socializar é um ato de violência contra si mesmo. Educar-se ou escolarizar-se é um ato de violência, de coerção contra nós mesmos, pois temos que aceitar novas regras de convivência social, de cultura, de comportamento que não tínhamos antes. É um paradoxo segundo Freud e Adorno. Temos que vir a escola todos os dias desde os 4, 5, 6 anos de idade obrigatoriamente para aprendermos a cultura da sociedade que vivemos. Quantas vezes o sujeito deseja fazer suas coisas particulares e é obrigado a fazer as tarefas que a escola impõe ou que a socialização o obriga. Nesse sentido, ao mesmo tempo que o processo de socialização é libertação do homem diante da barbárie, da selvageria, ele também é bárbaro e selvagem com cada ser humano, quando é obrigado a se reprimir e aceitar as regras da sociedade para viver. E no futuro o indivíduo tem que transmiti-la a seus filhos e filhas, netos e netas...

10. Por isso, quando ocorre a cobrança de professores e pais aos estudantes para que estudem, para que se preocupem com a escola, com o entendimento das matérias, não se trata apenas da cobrança a um único indivíduo, mas uma cobrança pelo futuro do bom funcionamento da sociedade. Quanto mais estudantes, quanto mais esforço, quanto mais dedicação, mais chances de futuro o sujeito possui e a sociedade também.

11. O processo de evolução humana se dá vivendo em sociedade. Na antiga Grécia, as Pólis eram as cidades Estado. É daí que surge o nome Política, de Pólis. Política era o ato de viver em sociedade, ou seja, ao ato de se humanizar, de se civilizar. Da mesma forma, cidadania é o ato de se viver bem na cidade. São a cidadania e a Política que vivem de mãos dadas e ensinam o ser humano a ser mais humano, a serem civilizados. Fora da Política e da Cidadania, só existe a barbárie, a volta a selvageria. Por isso a importância de entendermos a política e participarmos da política. De fazermos cidadania na prática, exercer nossos direitos e lutar por eles também.

12. Conclusão: quem somos nós para julgarmos as pessoas pela maneira que pensam ou agem em nossa sociedade? Será que o processo de socialização de todos os seres humanos é igual? Será que todos passaram por processos de socialização justos? Será que todos passaram por processos de socialização humanos? Não, com certeza não! Para alguns, o processo de se ajustar à sociedade e suas regras e normas é traumático e continuará sendo pelo resto da vida. Para outros que se acostumaram ao processo de viver uma vida artificial, civilizada, longe da natureza, se tornou uma coisa normal ser anormal…

Exercícios:

1-O processo de socialização, é benéfico ou maléfico ao ser humano? Explique.

2-E pra você: seu processo de socialização foi benéfico ou maléfico? E como é hoje? Explique.

3-Cite dois exemplos de boa e má experiência no processo de socialização do ser humano.

4-Como foi seu processo de socialização primário? E secundário? Explique.

5-Existe um paradoxo no processo de socialização humana segundo Theodor Adorno? Explique.

1Texto do Professor Fernando Henrique Monteiro, formado em Ciências Sociais pela (PUC-SP) com especialização (UGF-SP) e Mestrado (PUC-SP) em Filosofia.

Dicas de filmes que entendo serem importantes para a formação intelectual e acadêmica do estudante de ensino médio e superior.

Dicas de filmes, minisséries e documentários para os estudantes dos anos finais do Ensino Fundamental II, Médio,  cursinho e ensino superior – Prof. Fernando Monteiro:

Dicas de Filmes – questão racial:

Obs: última atualização desta lista foi do primeiro semestre de 2019.

1-Os panteras negras: vanguarda da revolução.

2-A resposta.

3-Mandela.

4-O mordomo da casa branca.

5-12 anos de escravidão.

6-Django.

7-Amistad.

8-Histórias Cruzadas.

9-A 13º emenda.

Dicas de Filmes – Ditadura Militar no Brasil:

1-Lamarca.

2-O que é isso companheiro?

3-Marighela.

4-Jango.

5-O dia que durou 21 anos.

6-Getúlio (tem dois filmes).

Dicas de outros filmes – Sociologia, Filosofia, História, Geografia, Literatura, Ficção Científica, etc:

1-Che 1 – a revolução. Tema: Revolução Cubana.

2-Che 2 – a guerrilha.Tema: Revolução Cubana.

3-Diários de Motocicleta. Tema: vida do jovem revolucionário Che Guevara.

4-Terra e Liberdade. Tema: História da Guerra Civil Espanhola.

5-Escritores da Liberdade. Tema: Educação.

6-Giordano Bruno. Tema: Filosofia e História.

7-O nome da rosa – Humberto Eco. Tema: Filosofia e História. Idade Média.

8-Memoria del saqueo – Fernando Solanas. Tema: conflitos sociais na Argentina em 2001.

9-Germinal. Tema: história do movimento operário no século XIX.

10-Ágora. Tema: Filosofia. Vida da Filósofa Hipátia.

11-Os Libertários. Curta metragem. Tema: história da formação do movimento sindical no Brasil.

12-Amadeus. Tema: História da vida de Mozart. Música Clássica.

13-Sociedade dos poetas mortos. Tema: Educação e Literatura.

14-Ensaio sobre a cegueira. Tema: Literatura – José Saramago.

15-Edukators. Tema: revolução social. Política, Economia e Filosofia.

16-V de Vingança. Tema: revolução social. Ficção científica de história em quadrinhos.

17-Segunda feira ao sol – Tema: Desemprego, mundo do trabalho.

18-Tempos Modernos. Chaplin. História, Sociologia e Filosofia.

19-O encouraçado Potemkin – Eisenstein. História, Sociologia e Filosofia.

20-O jardineiro fiel – Fernando Meireles. Literatura.

21-Terra em transe. Glauber Rocha. Clássico do cinema brasileiro.

22-Deus e o diabo na terra do sol. Glauber Rocha. Clássico do cinema brasileiro.

23-Os fuzis – Ruy Guerra. Clássico do cinema brasileiro.

24-O bandido da luz vermelha – Sganzerla. Clássico do cinema brasileiro.

25-A fita branca. Tema: Retrato do povo alemão Pré I Guerra Mundial.

26-Blade runner: o caçador de androids. Ficção científica.

27-Blade runner 2049. Ficção científica.

28-Matrix. Ficção científica.

29-2001: uma odisseia no espaço. Kubrick. Ficção científica.

30-Metropolis. Fritz Lang. Ficção científica.

31-Solaris. Tarkovsky. Ficção científica.

32-Corra Lola corra. Ação e Política.

33-Watchmen: o filme. Ficção científica de história em quadrinhos.

34-Minority report: a nova lei. Ficção científica.

35-Wall-e. Andrew Stanton. Desenho e ficção científica.

36-Ele está de volta. Comédia política, História, Filosofia.

37-O menino do pijama listrado. História da II Guerra e a vida em campos de concentração.

38-O leitor. História da II Guerra.

39-O jogo da imitação. História, História da Computação, História da Matemática.

40-Libertárias. História da Guerra Civil Espanhola.

Minisséries importantes:

1-The handmaid's tale.

2-Merli.

3-3%.

Minha segunda dica de livros a serem lidos. Esta lista não tem literatura e nem HQ's ;)

 Lista de livros para os alunos do Ensino Médio e Ensino Superior – Sem literatura e HQ’s - Prof. Fernando Monteiro da disciplina de Sociologia:

01-O que é a propriedade? Pierre Joseph Proudhon. Sociologia e Economia.

02-Quem manda no mundo? Noam Chomsky. Ciência Política.

03-A sociedade contra o Estado. Pierre Clastres. Antropologia.

04-A verdade e as formas jurídicas. Michel Foucault. Filosofia.

05-Indústria Cultural e Sociedade. Theodor Adorno. Filosofia e Sociologia.

06-O que é Filosofia? Caio Prado Junior. Filosofia.

07-Leonardo Boff: Ética e moral. Filosofia, Teologia e Ecologia.

08-Augusto Cury: Pais brilhantes, professores fascinantes. Educação.

09-O espírito da revolta: a greve geral anarquista de 1917 em São Paulo. Cristina Lopreato. História.

10-44 cartas do mundo líquido moderno. Zygmunt Bauman. Filosofia e Sociologia.

11-A República. Platão. Filosofia.

12-O Contrato Social. Rousseau. Filosofia.

13-Epicuro. Carta sobre a felicidade. Filosofia.

14-Raízes do Brasil. Sérgio Buarque de Holanda. Sociologia.

15-Ideologia Alemã. Karl Marx. Sociologia.

16-Manifesto do partido comunista. Karl Marx. Sociologia.

17-Política e Ciência como vocação. Max Weber. Sociologia.

18-A ética protestante e o espírito do capitalismo. Max Weber. Sociologia.

19-Durkheim: coleção grandes cientistas sociais. Gabriel Cohn. Émile Durkheim. Sociologia.

20-O Príncipe. Maquiavel. Filosofia e Política.

21-Discurso do Método. Descartes. Filosofia.

22-O que é o esclarecimento? Kant. Filosofia.

23-O que é anarquismo? Caio Túlio Costa. Sociologia, Política e História.

24-Aspectos do novo radicalismo de direita. Theodor Adorno. Filosofia e Ciência Política.

25-O lugar do Marxismo na História. Ernest Mandel. Sociologia.

26-Notas sobre o anarquismo. Noam Chomsky.

27-O que é a Sociologia? Carlos Benedito Martins. Sociologia.

28-O consenso forjado. Francisco Fonseca. Sociologia e Ciência Política.

29-Educação e emancipação. Theodor Adorno. Filosofia e educação.

30-Vida Líquida. Zygmunt Bauman. Filosofia e Sociologia.

31-Defesa de Sócrates. Platão. Filosofia.

32-Como funciona o fascismo? Jason Stanley. Filosofia Política.

33-Questão Judaica. Karl Marx. Filosofia Política e Teologia.

34-O imperialismo: fase superior do capitalismo. Lênin. Economia e Política.

35-Adorno e Horkheimer. Rodrigo Duarte. Filosofia.

36-Filosofia prática. Márcia Tiburi. Filosofia.

37-Coleção Foucault em 90 minutos. Paul Strathern. Filosofia.

38-Coleção Hume em 90 minutos. Paul Strathern. Filosofia.

39-Coleção São Tomás de Aquino em 90 minutos. Paul Strathern. Filosofia.

40-Coleção Aristóteles em 90 minutos. Paul Strathern. Filosofia.

41-O que é estrutura sindical? Coleção Primeiros Passos. Vito Gianotti. História e Direito.

42-O que são Multinacionais? Coleção Primeiros Passos. Bernardo Kucinski. Sociologia e Economia.

43-O que é nazismo? Coleção Primeiros Passos. João Ribeiro Jr. História.

44-O caminho até o Socialismo sem Estado. Luce Fabri. Política.

45-Longe do Brasil. Claude Lévi Strauss. Antropologia.

46-Breve história do Feminismo. Carla Cristina Garcia. Sociologia.

47-Revolução Russa. Daniel Aarão R. Filho. Coleção tudo é História.

48-Os sindicatos operários e a revolução social. Pierre Besnard. História e Sociologia.

49-Os Clássicos da Política. Francisco C. Weffort. Volumes 1 e 2. Ciência Política e Sociologia.

50-Dicionário de Política. Norberto Bobbio e outros. Ciência Política e Sociologia.

Observações 1: A maioria desses livros encontra-se disponível para fazer download na internet e pode ser lido no celular, tablet, computador, laptop. Alguns são pequenos e podem ser impressos, caso você goste de ler no papel. Alguns estão nas bibliotecas das escolas ou nas bibliotecas públicas de suas cidades.

Observações 2: Tanto o dicionário de Política de Bobbio quanto os Clássicos da Política de Weffort podem ser lidos por partes. No dicionário você pode ler um verbete por vez ou os que lhe interessar. Nos dois volumes de Clássicos da Política de Weffort, você pode ler os artigos dos autores clássicos da política que também lhe interessar.

Observações 3: Os livros sublinhados são os mais fáceis para a leitura de estudantes do ensino médio e do final do fundamental II. Isso também pode depender do grau de desenvolvimento de leitura de cada estudante.

Lista de livros para serem lidos por estudantes dos anos finais do EF-II, do ensino médio, cursinho e até estudantes de ensino superior.

 Lista de livros de História em Quadrinhos – HQ’s e Literatura para os alunos do Ensino Médio – Prof. Fernando Henrique Monteiro da disciplina de Sociologia:

1-A revolução dos bichos. George Orwell. Literatura política.

2-1984. George Orwell. Literatura política.

3-Capitalismo para principiantes. Carlos Novaes - Quadrinhos. Literatura política.

4-V de vingança. Alan Moore. Quadrinhos. Literatura política.

5-Antígona. Sófocles. Psicologia, Literatura política e Filosofia.

6-A metamorfose. Kafka. Literatura política e Filosofia.

7-A desobediência civil. Henry David Thoreau. Literatura política.

8-On the Road. Jack Kerouac. Literatura política.

9-Um inimigo do povo. Henrik Ibsen. Literatura política.

10-Os moedeiros falsos. Andre Gide. Literatura política.

11-A morte de Ivan Ilitch. Lev Tolstoi. Literatura.

12-O conto da aia. Margaret Atwood. Literatura política.

13-Androides sonham com ovelhas elétricas? Philip K. Dick. Literatura política.

14-Cuba para principiantes. Quadrinhos. Rius. Literatura política.

15-Che. Rius. Quadrinhos. Literatura política.

16-Marx. Rius. Quadrinhos. Literatura política.

17-Triste fim de Policarpo Quaresma. Lima Barreto. Literatura brasileira.

18-Conheça Trotsky. Tariq Ali. Quadrinhos. Literatura política.

19-Édipo Rei. Sófocles. Literatura, Psicologia e política.

20-The watchman. Quadrinhos. Literatura política.

21-2001: Uma odisseia no espaço. Arthur C. Clarke. Literatura e Ficção Científica.

22-MindHunter. John Douglas e Mark Olshaker. Psicologia.

23-Frankestein. Mary Shelley.

24-O amor é um cão dos diabos. Bukowski. Literatura. Poemas.

25-Alice no país das maravilhas. Lewis Carrol.

26-O curioso caso de Benjamin Button. F. Scott Fitzgerald. Literatura.

27-A greve. Jack London. Literatura Política.

28-Anarquistas expropriadores. Oswaldo Bayer. Literatura Política.

29-Entendendo a Teoria Crítica (HQ’s). Stuart Sim e Borin Van Loon. Literatura Política e Filosofia.

30-Em busca de sentido. Victor Frankl. Psicologia e Literatura Política.

Observações 1: A maioria desses livros encontra-se disponível para fazer download na internet e pode ser lido no celular, tablet, computador, laptop. Alguns são pequenos e podem ser impressos, caso você goste de ler no papel. Alguns estão nas bibliotecas das escolas ou nas bibliotecas públicas de suas cidades.

Observações 2: Os livros sublinhados são os mais fáceis para a leitura de estudantes do ensino médio e do final do fundamental II. Isso também pode depender do grau de desenvolvimento de leitura de cada estudante.